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心中的本尊(第1页)

心中的本尊各宗教的信徒对自己的信仰,必定人人都有他心中的本尊!例如,佛教以佛陀为本尊,耶教以耶稣为本尊,伊斯兰教以穆罕默德为本尊,天主教以上帝为本尊,道教以太上老君为本尊,儒教以孔子为本尊;乃至一般的民间信仰,也各以天公、城隍、妈祖,甚至土地公为各自的本尊。这许多的本尊,是不是只照顾他的子民,对其他的众生就一概不顾了呢?果真如此,还能称为是人类的救主吗?我想,各宗教的本尊,所以能成为一教之主,必然不会如他的信徒那样偏狭的肚量;他一定能对所有的子民,不分彼此,一视同仁地照顾到所有的有情众生,所以他才能成圣成贤,成为本尊。否则,分彼分此,亦如凡人,又如党派的领袖、帮派的首领,哪里能成为宗教的圣主呢?如果是一个凡人,因为能力有限,他亲其亲、疏其疏,信与不信,恩怨分明。由于他心小力弱,构成不了对他人的危害。如果真的能成为神通广大的教主,却仇视其他宗教的信徒,如此则其他宗教的信者,不都成为他脚下的冤魂了吗?有些宗教徒,常常渲染、夸示他们的本尊是如何的神通广大,如何的法力无边,如何的手拿刀剑,如何的勇猛传教,如何的坑死不信者,如何的鼓起世间的斗争等;正如中国的封神榜里,元始天尊、太上老君、太乙真人、北斗星君,彼此互相厮杀得一塌糊涂。其实,这许多的神明,如果真的是仙君、真人,他们救人救世都来不及了,哪里会互相厮杀?每日仇视斗争,与世又有何益呢?所以,今日时代的文明,文化的进步,各个宗教的信徒,应该从“排他尊我”的心性中解放出来。张家、李家的父母,虽不是我的父母,我也会尊一声李伯伯、张伯伯,而不会视为仇人般的相见分外眼红。同样的,李伯伯、张伯伯必然也会以同样的心情,视我如子弟。遗憾的是,现在一些狭隘的信仰者,就如王家的儿女,一定要否定张家的叔叔、李家的伯伯,甚至李家、张家的兄弟姊妹;如此信仰,难道是他们的本尊所示意?各个宗教的信仰者,彼此应该不是仇人。信仰纵有不同,但是既然同为有信仰的人士,就应该有信仰的情谊、信仰的认知、信仰的雅量、信仰的互助。所以,现在各个宗教之间的对话,已经成为风气,狭隘的信徒们,你们还要强烈地发起宗教的仇视和斗争吗?

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