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度一切苦厄（第1页）

度一切苦厄“人生像一杯苦酒！”从婴儿呱呱坠地开始，所发出的第一个声音，就是“苦啊！”苦啊！这就是人生。人从出生之后，在生命的旅途上，到处荆棘，坎坷起伏，颠簸不平，真是尝尽了苦涩的滋味。人生，每个人都希望能够解脱痛苦，能够找寻到幸福。但是，幸福在哪里呢？有的人向宗教祈求幸福；有的人希望结党成派，以团结的力量增加安全。甚至有的人储财置产，以备不时之需；有的人生儿育女，希望老来得到孝养。有的人则追求知识；有的人则提高地位，总希望能离苦得乐。其实，这一切纵使能面面俱到，难免“人为财死”；再说，人生即使真能求得富贵功名，也还是有生老病死、悲欢离合，哪里能没有痛苦呢？世间上的人，以为无财、无名、无权、无位是苦。其实，真正的苦，是因为有财、有名、有权、有位，才增加更多的苦难。例如，有家、有爱、有事、有业；“有”的里面不是很多的苦厄吗？《般若心经》说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄。”原来，苦是因为五蕴积聚的“我”而来的。例如，有的苦是因为“我与物”求不得而苦；有的苦是因为“我与境”不相应、不习惯而滋生；有的苦是因为“我与人”不和谐、怨憎会、爱别离而有；有的苦是因为“我与社会”、“我与自然”的刀兵水火等引起，都会增加“我”的苦。尤其，“我与心”之间，贪瞋邪见、忧悲苦恼，更是苦上加苦。所以，人生的苦，既然是由“我”而来的，如果我们要想“度一切苦厄”，就必须让“我”空无执着。能够“照见五蕴皆空、显现般若智慧、明白人我无间、融合物我一体”，才能够淡化和解决“我与物”、“我与境”、“我与人”、“我与社会”、“我与自然”，甚至“我与身心”的关系。能够把自我安顿在无执、无染、无拘、无束的上面，才能够真正“度一切苦厄”！